{"id":1410,"date":"2025-01-05T13:14:03","date_gmt":"2025-01-05T12:14:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bgjd.de\/?p=1410"},"modified":"2025-01-05T13:14:03","modified_gmt":"2025-01-05T12:14:03","slug":"als-unsui-und-shin-buddhist-einmal-um-die-welt-hoonko-und-sesshin-in-deutschland","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bgjd.de\/gb\/2025\/01\/05\/als-unsui-und-shin-buddhist-einmal-um-die-welt-hoonko-und-sesshin-in-deutschland\/","title":{"rendered":"Als Unsui und Shin-Buddhist einmal um\u00a0 die Welt: Hoonko und Sesshin in Deutschland"},"content":{"rendered":"\n

von Meik N\u00f6rling<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nach meiner Pilgertour auf der Iberischen Halbinsel verbringe ich die restliche Zeit des Oktobers und den November zuhause, erledige, was erledigt werden muss und werkele insbesondere an Fotob\u00fcchern und \u2013Kalendern, in welchen ich die Fotos meiner Reisen verarbeite. Ein paar Events gibt es aber trotzdem:<\/p>\n\n\n\n

Ende Oktober steht in unserem Zen-Tempel Butsugenji in Lippstadt das Allerheiligen-Sesshin<\/strong> auf dem Plan. Je nachdem, auf welchen Wochentag der Feiertag f\u00e4llt, ist das Sesshin f\u00fcnf bis sieben Tage um den 01. November, dieses Jahr als Einsteiger-Sesshin von Mittwoch, 30.10. bis Sonntag, 03.11. Ich nahm von Donnerstagabend bis Samstagmorgen teil und war erneut froh dar\u00fcber, dass es bei uns nicht \u201eGanz oder gar nicht!\u201c hei\u00dft. Mit Shoshin Roshi kann man seine Teilnahmezeit absprechen und einige Sangha-Mitglieder machen das auch, nehmen wie ich gesundheits- oder berufsbedingt nicht am ganzen Sesshin teil. Selbst nur ein paar Stunden Zazen sind wertvoll, gew\u00e4hren eine Auszeit vom Alltag und lassen einen ins Sesshin eintauchen. Auch die formellen Mahlzeiten mit Oryoki-Schalen beg\u00fcnstigen das.<\/p>\n\n\n\n

Mitte November wandere ich an einem Freitag den Kerkherrenweg<\/strong>, einen Rundwander- und auch Pilgerweg, der unsere katholische Pfarrkirche mit den Kirchen zweier Nachbarorte verbindet. Er wurde im Mittelalter wohl von den Pfarrern und M\u00f6nchen unseres Klosters gegangen.<\/p>\n\n\n\n

Auch am Hoonko-Fest 2024, mit einem Seminar verbunden, nehme ich vor Ort teil. Es wurde vom 22.-24. November im EKO-Haus in D\u00fcsseldorf, also unserem Tempel Sanposan Ekoji<\/strong>, veranstaltet. Das eigentliche Hoonko-Fest, also das Dankfest zu Ehren unseres Schulgr\u00fcnders Shinran Shonin, findet in unserem Haupttempel Ryokokusan Hongwanji in Kyoto in der Woche um den 16. Januar (Shinrans Todestag) statt. Damit wir Shinshu-Anh\u00e4nger die M\u00f6glichkeit haben, das Fest sowohl im Haupttempel als auch im Gemeindetempel zu feiern \u2013 f\u00fcr uns deutsche Shin-Buddhisten und auch f\u00fcr viele Shin-Buddhisten aus Europa ist das ja der Ekoji \u2013 feiern die Gemeindetempel das Fest vor dem 16. Januar, regelm\u00e4\u00dfig irgendwann im Zeitraum von Ende September bis Anfang Januar. Bei uns im Ekoji ist das immer der letzte oder vorletzte Samstag im November, wobei von Freitag bis Sonntag dann das Hoonko-Seminar stattfindet, zu dem ein oder mehrere Gastredner geladen werden. Gastredner des aktuellen Seminars ist Rev. Prof. Dr. Toshikazu Arai, der zu drei Themen referiert:<\/p>\n\n\n\n

F\u00fcr Thema Nr. 1 \u201eShakyamuni Buddha und Ananda\u201c zieht Arai-Sensei das Maha-Parinibbana-Sutta des Pali-Kanons heran und legt dabei den Schwerpunkt auf das \u201eH\u00f6ren des Dharma\u201c, wobei \u201eH\u00f6ren\u201c auch immer ein tiefes Verst\u00e4ndnis beinhalten sollte, nicht nur das intellektuelle Aufnehmen und Wiedergeben-K\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n

Bei Thema Nr. 2 \u201eShinran und Tr\u00e4ume\u201c besprechen wir die wenigen \u00fcberlieferten religi\u00f6sen Tr\u00e4ume von Shinran Shonin und die Auswirkungen, die sie auf sein Leben und seine Lehre hatten.<\/p>\n\n\n\n

Das Thema Nr. 3 \u201eWas ist das Reine Land\u201c bespricht die Frage der r\u00e4umlichen und zeitlichen Verortung des Reinen Landes und nicht so sehr die Beschreibungen seiner Beschaffenheit aus den Schriften. Gedanken zur Raum-Zeit, wie etwa die Differenzierung zwischen diachronischer und synchronischer Raum-Zeit erinnern mich stark an Meister Dogens Schrift \u201eShobogenzo-Uji\u201c (\u201eSein-Zeit\u201c) und ich will keinesfalls behaupten, dass ich da durchblicke. Ehrlich gesagt ist dieses Thema, ebenso wie Einsteins Relativit\u00e4tstheorie f\u00fcr mich sehr schwere Kost.<\/p>\n\n\n\n

F\u00fcr Thema Nr. 4 \u201eJiriki und Tariki\u201c, bezieht sich Arai-Sensei auf die Schriften von Rev. Jitsuen Kakehashi, der diese beiden Begriffe, insbesondere Tariki \u2013 die Andere Kraft \u2013 etwas anders benutzt als gemeinhin \u00fcblich. Da wird Tariki dann nicht zwangsl\u00e4ufig als Gegenteil von Jiriki aufgefasst, sondern schlicht als \u201eWirken von Amida Buddha\u2019s Weisheit und Mitgef\u00fchl welches durch\u2019s ganze Universum flie\u00dft\u201c, wie Arai-Sensei es aus meiner Sicht sehr sch\u00f6n formulierte.<\/p>\n\n\n\n

Am Seminar nahmen 15 Personen im Tempel und online wohl nochmal genauso viele teil. Bei der Festandacht am Samstagnachmittag, also beim eigentlichen Ekoji-Hoonko 2024 waren etwa 50 Personen anwesend.<\/p>\n\n\n\n

Vom 1.-8. Dezember fand im Butsugenji auch das j\u00e4hrliche Rohatsu-Daisesshin statt. Daran nahm ich auch von Donnerstagabend bis Samstagmorgen teil. Das Rohatsu-Sesshin findet in \u00dcbungskl\u00f6stern und vielen Tempeln und Zentren der japanischen Zen-Tradition \u00fcblicherweise in der Woche vor Buddha Shakyamunis Erleuchtungstag statt, in Japan \u201eJodo-e\u201c genannt. Dies wird schul\u00fcbergreifend auch in anderen japansich-buddhistischen Traditionen am 8. Dezember (oder dem diesen Tag n\u00e4chsten Wochenende) gefeiert.<\/p>\n\n\n\n

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Ich mit Roshi-sama (Bussan Shoshin vom Butsugenji)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Auf dem Kerkherrenweg – das Clarholzer Kloster<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Am Ekoji weht zu Hoonko die buddhistische Flagge<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

von Meik N\u00f6rling Nach meiner Pilgertour auf der Iberischen Halbinsel verbringe ich die restliche Zeit des Oktobers und den November zuhause, erledige, was erledigt werden muss und werkele insbesondere an Fotob\u00fcchern und \u2013Kalendern, in welchen ich die Fotos meiner Reisen verarbeite. Ein paar Events gibt es aber trotzdem: Ende Oktober steht in unserem Zen-Tempel Butsugenji in Lippstadt das Allerheiligen-Sesshin auf dem Plan. Je nachdem, auf welchen Wochentag der Feiertag f\u00e4llt, ist das Sesshin f\u00fcnf bis sieben Tage um den 01. November, dieses Jahr als Einsteiger-Sesshin von Mittwoch, 30.10. bis Sonntag, 03.11. Ich nahm von Donnerstagabend bis Samstagmorgen teil und war erneut froh dar\u00fcber, dass es bei uns nicht \u201eGanz oder gar nicht!\u201c hei\u00dft. Mit Shoshin Roshi kann man seine Teilnahmezeit absprechen und einige Sangha-Mitglieder machen das auch, nehmen wie ich gesundheits- oder berufsbedingt nicht am ganzen Sesshin teil. Selbst nur ein paar Stunden Zazen sind wertvoll, gew\u00e4hren eine Auszeit vom Alltag und lassen einen ins Sesshin eintauchen. Auch die formellen Mahlzeiten mit Oryoki-Schalen beg\u00fcnstigen das. Mitte November wandere ich an einem Freitag den Kerkherrenweg, einen Rundwander- und auch Pilgerweg, der unsere katholische Pfarrkirche mit den Kirchen zweier Nachbarorte verbindet. Er wurde im Mittelalter wohl von den Pfarrern und M\u00f6nchen unseres Klosters gegangen. Auch am Hoonko-Fest 2024, mit einem Seminar verbunden, nehme ich vor Ort teil. Es wurde vom 22.-24. November im EKO-Haus in D\u00fcsseldorf, also unserem Tempel Sanposan Ekoji, veranstaltet. Das eigentliche Hoonko-Fest, also das Dankfest zu Ehren unseres Schulgr\u00fcnders Shinran Shonin, findet in unserem Haupttempel Ryokokusan Hongwanji in Kyoto in der Woche um den 16. Januar (Shinrans Todestag) statt. Damit wir Shinshu-Anh\u00e4nger die M\u00f6glichkeit haben, das Fest sowohl im Haupttempel als auch im Gemeindetempel zu feiern \u2013 f\u00fcr uns deutsche Shin-Buddhisten und auch f\u00fcr viele Shin-Buddhisten aus Europa ist das ja der Ekoji \u2013 feiern die Gemeindetempel das Fest vor dem 16. Januar, regelm\u00e4\u00dfig irgendwann im Zeitraum von Ende September bis Anfang Januar. Bei uns im Ekoji ist das immer der letzte oder vorletzte Samstag im November, wobei von Freitag bis Sonntag dann das Hoonko-Seminar stattfindet, zu dem ein oder mehrere Gastredner geladen werden. Gastredner des aktuellen Seminars ist Rev. Prof. Dr. Toshikazu Arai, der zu drei Themen referiert: F\u00fcr Thema Nr. 1 \u201eShakyamuni Buddha und Ananda\u201c zieht Arai-Sensei das Maha-Parinibbana-Sutta des Pali-Kanons heran und legt dabei den Schwerpunkt auf das \u201eH\u00f6ren des Dharma\u201c, wobei \u201eH\u00f6ren\u201c auch immer ein tiefes Verst\u00e4ndnis beinhalten sollte, nicht nur das intellektuelle Aufnehmen und Wiedergeben-K\u00f6nnen. Bei Thema Nr. 2 \u201eShinran und Tr\u00e4ume\u201c besprechen wir die wenigen \u00fcberlieferten religi\u00f6sen Tr\u00e4ume von Shinran Shonin und die Auswirkungen, die sie auf sein Leben und seine Lehre hatten. Das Thema Nr. 3 \u201eWas ist das Reine Land\u201c bespricht die Frage der r\u00e4umlichen und zeitlichen Verortung des Reinen Landes und nicht so sehr die Beschreibungen seiner Beschaffenheit aus den Schriften. Gedanken zur Raum-Zeit, wie etwa die Differenzierung zwischen diachronischer und synchronischer Raum-Zeit erinnern mich stark an Meister Dogens Schrift \u201eShobogenzo-Uji\u201c (\u201eSein-Zeit\u201c) und ich will keinesfalls behaupten, dass ich da durchblicke. Ehrlich gesagt ist dieses Thema, ebenso wie Einsteins Relativit\u00e4tstheorie f\u00fcr mich sehr schwere Kost. F\u00fcr Thema Nr. 4 \u201eJiriki und Tariki\u201c, bezieht sich Arai-Sensei auf die Schriften von Rev. Jitsuen Kakehashi, der diese beiden Begriffe, insbesondere Tariki \u2013 die Andere Kraft \u2013 etwas anders benutzt als gemeinhin \u00fcblich. Da wird Tariki dann nicht zwangsl\u00e4ufig als Gegenteil von Jiriki aufgefasst, sondern schlicht als \u201eWirken von Amida Buddha\u2019s Weisheit und Mitgef\u00fchl welches durch\u2019s ganze Universum flie\u00dft\u201c, wie Arai-Sensei es aus meiner Sicht sehr sch\u00f6n formulierte. Am Seminar nahmen 15 Personen im Tempel und online wohl nochmal genauso viele teil. Bei der Festandacht am Samstagnachmittag, also beim eigentlichen Ekoji-Hoonko 2024 waren etwa 50 Personen anwesend. Vom 1.-8. Dezember fand im Butsugenji auch das j\u00e4hrliche Rohatsu-Daisesshin statt. Daran nahm ich auch von Donnerstagabend bis Samstagmorgen teil. Das Rohatsu-Sesshin findet in \u00dcbungskl\u00f6stern und vielen Tempeln und Zentren der japanischen Zen-Tradition \u00fcblicherweise in der Woche vor Buddha Shakyamunis Erleuchtungstag statt, in Japan \u201eJodo-e\u201c genannt. Dies wird schul\u00fcbergreifend auch in anderen japansich-buddhistischen Traditionen am 8. 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