{"id":1575,"date":"2026-05-28T07:51:17","date_gmt":"2026-05-28T05:51:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bgjd.de\/?p=1575"},"modified":"2026-05-28T19:10:26","modified_gmt":"2026-05-28T17:10:26","slug":"als-unsui-und-shin-buddhist-nach-suedkorea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bgjd.de\/gb\/2026\/05\/28\/als-unsui-und-shin-buddhist-nach-suedkorea\/","title":{"rendered":"Als Unsui und Shin-Buddhist nach S\u00fcdkorea"},"content":{"rendered":"\n

von Meik N\u00f6rling<\/em><\/p>\n\n\n\n

S\u00fcdkorea hatte ich bereits 2016 und 2017 bereist \u2013 2017 aber nur die Stadt Busan im Rahmen einer dreiw\u00f6chigen Japan-Reise \u2013 hatte das Land bei meiner zweiten Weltreise 2024 dann ausgespart. So entschied ich mich nun, Ende 2025, dass es mal wieder nach Asien gehen k\u00f6nnte f\u00fcr einen Pilger-Urlaub, diesmal nach S\u00fcdkorea.<\/p>\n\n\n\n

Urspr\u00fcnglich wollte ich auf den Spuren des koreanischen Meisters Wonhyo<\/a> (617-686) reisen und die Stationen seiner Pilgerreise vom Osten S\u00fcdkoreas bis zur K\u00fcste s\u00fcdlich von Seoul nachpilgern, wenn auch nicht zu Fu\u00df, sondern mit dem \u00d6PNV. Das erwies sich aber bei den n\u00e4heren Planungen als schwierig, denn viele Orte, die Wonhyo w\u00e4hrend seiner Reise nach China besuchte und viele Kl\u00f6ster, die er sp\u00e4ter entlang des Weges gr\u00fcndete, sind \u00fcber das Eisenbahnnetz nicht erreichbar, und Linienbussen nehme ich sehr ungern, wenn ich die Sprache nicht spreche und Englisch auf dem Land nicht so verbreitet ist wie es sein sollte. (Wonhyo kam \u00fcbrigens nie in China an, da er kurz vor dem Hafen eine Erleuchtungs-Erfahrung hatte, die Reise nicht mehr f\u00fcr n\u00f6tig hielt und dann umkehrte!) So wurde der zweiw\u00f6chige Urlaub dann letztlich keine Pilgerreise \u201eAuf Wonhyo’s Spuren durch S\u00fcdkorea\u201c, sondern eine \u201eKoreanische Pilgerreise \u2013 S\u00fcdkorea und sein Buddhismus\u201c.<\/p>\n\n\n\n

Die ersten Tage verbrachte ich in Seoul und seiner Umgebung, wo ich mir insbesondere das von Meister Yeonhoe im Jahre 794 gegr\u00fcndete Kloster Bongeunsa<\/strong> im Stadtteil Gangnam und das Nonnenkloster Hanmaum<\/strong> im Vorort Anyang ansah. Das hei\u00dft eigentlich Hanmaum Seon Center Anyang und wurde von der bekannten Bhikkhuni Daehaeng Kunsunim (1927-2012) gegr\u00fcndet, hat auch eine Niederlassung in Kaarst hier in NRW, die ich 2023 mal besucht hatte.<\/p>\n\n\n\n

Mit dem Schnellzug KTX ging es dann in die Stadt Daegu im Zentrum S\u00fcdkoreas. Die Stadt und insbesondere ihren Hauptbahnhof im Stadtteil Dongdaegu nutzte ich als Basis f\u00fcr weitere Tagestouren. Die f\u00fchrten mich insbesondere zum Hauptkloster Gayasan Haeinsa<\/strong> des koreanischen Jogye-Ordens. Das Kloster ist insbesondere auch daf\u00fcr bekannt, dass es den Tripitaka Koreana beherbergt \u2013 die \u00fcber 80 000 Druckplatten f\u00fcr die in Korea verbreiteten Mahayana-Sutras. Das Kloster Haeinsa wurde bereits im Jahre 802 gegr\u00fcndet und liegt abseits der Zivilisation in den Bergen \u00f6stlich von Daegu. Tags darauf besuche ich in der Stadt Gyeongju, mit der Regionalbahn eine Stunde westlich von Daegu, die Ruinen des einstmals riesigen Klosterkomplexes Hwangnyongsa von dem nach dem Angriff mongolischer Reiter im Jahr 1238 nur noch die Ziegelsteinpagode und ein paar Geb\u00e4ude des Bunhwangsa Tempels<\/strong> \u00fcbrig sind. Der Bunhwangsa ist quasi der Gedenktempel von Wonhyo, denn er stammte von hier, hier wurde er zum Bhikkhu ordiniert und hier wirkte er haupts\u00e4chlich nach der R\u00fcckkehr seiner Pilgerreise. Auch sein Grab soll hier irgendwo sein, sehr wahrscheinlich aber nicht in der Ziegelsteinpagode, die heute UNESCO-Welterbe ist.<\/p>\n\n\n\n

F\u00fcr die folgenden sechs Tage geht es dann zur\u00fcck nach Seoul, wo ich im urbanen Tempel-Hostel JustBe-Temple<\/a> im Stadtteil Hongdae Aufnahme finde. Der Tempel war einst ein ber\u00fcchtigtes Backpacker-Hostel und wurde dann w\u00e4hrend der Pandemie von Meister June-Han Sunim und seinen Sch\u00fclern \u00fcbernommen und zum modernen Mini-Kloster mit Temple-Stay-Hostel umgebaut. Hier wird morgens und abends Seon-Meditation (koreanisches Zen) ge\u00fcbt, aber es finden auch andere Aktivit\u00e4ten wie Yoga, Taichi, Sound- und Licht-Meditation oder Wanderungen statt. Bei der Parade zu Buddhas Geburtstag (Vesak) in Seoul am 16. Mai ist der JustBe-Temple dies Jahr der Hauptausrichter, wie mir der Ehrw\u00fcrdige June-Han erkl\u00e4rt. W\u00e4hrend meines Aufenthalts im Tempel nehme ich morgens und abends am Zazen teil und schaue mir tags\u00fcber noch ein paar von Seouls Sehensw\u00fcrdigkeiten an. H\u00e4ufig sitze ich auch in der Tempel-eigenen Tea-Lounge, trinke Tee und spreche mit anderen Reisenden oder mit den Ordinierten, die im Tempel leben \u00fcber Buddha und die Welt. Die Gespr\u00e4che kommen meist zwangsl\u00e4ufig auf die buddhistische Praxis zu sprechen, die koreanischen Bhikkhus, Bhikkhunis und Novizen sind schon sehr daran interessiert, wie im Westen S\u014dt\u014d-Zen ge\u00fcbt wird, oder was die J\u014ddo Shinsh\u016b ausmacht.<\/p>\n\n\n\n

Alle der vorgenannten Tempel und Kl\u00f6ster geh\u00f6ren zum koreanischen Hauptorden der Jogye-Tradition, aber ich besuchte auch das Hauptkloster des Taego-Ordens, Ansan Bongwonsa<\/strong> in Seoul, und dort auch einen Tempel des Cheontae-Ordens, den Gwanmunsa<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Wenn einer von euch mal in Seoul ist, in Nepal nahe Pokhara oder in New York City, dann solltet ihr unbedingt in einem von Meister June-Han’s JustBe-Temples reinschauen und dort nach M\u00f6glichkeit zwei oder drei Tage \u00fcbernachten \u2013 es lohnt sich auf jeden Fall!<\/p>\n\n\n\n

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Bhikkhuni Daehang Kunsunim, Hanmaum Seon Center (Anyang)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Tempelhalle im Kloster Gayasan Haeinsa<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Hochhaustempel Gwanmunsa (Seoul)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Tea-Lounge im JustBe-Temple (Seoul)<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

von Meik N\u00f6rling S\u00fcdkorea hatte ich bereits 2016 und 2017 bereist \u2013 2017 aber nur die Stadt Busan im Rahmen einer dreiw\u00f6chigen Japan-Reise \u2013 hatte das Land bei meiner zweiten Weltreise 2024 dann ausgespart. So entschied ich mich nun, Ende 2025, dass es mal wieder nach Asien gehen k\u00f6nnte f\u00fcr einen Pilger-Urlaub, diesmal nach S\u00fcdkorea. Urspr\u00fcnglich wollte ich auf den Spuren des koreanischen Meisters Wonhyo (617-686) reisen und die Stationen seiner Pilgerreise vom Osten S\u00fcdkoreas bis zur K\u00fcste s\u00fcdlich von Seoul nachpilgern, wenn auch nicht zu Fu\u00df, sondern mit dem \u00d6PNV. Das erwies sich aber bei den n\u00e4heren Planungen als schwierig, denn viele Orte, die Wonhyo w\u00e4hrend seiner Reise nach China besuchte und viele Kl\u00f6ster, die er sp\u00e4ter entlang des Weges gr\u00fcndete, sind \u00fcber das Eisenbahnnetz nicht erreichbar, und Linienbussen nehme ich sehr ungern, wenn ich die Sprache nicht spreche und Englisch auf dem Land nicht so verbreitet ist wie es sein sollte. (Wonhyo kam \u00fcbrigens nie in China an, da er kurz vor dem Hafen eine Erleuchtungs-Erfahrung hatte, die Reise nicht mehr f\u00fcr n\u00f6tig hielt und dann umkehrte!) So wurde der zweiw\u00f6chige Urlaub dann letztlich keine Pilgerreise \u201eAuf Wonhyo’s Spuren durch S\u00fcdkorea\u201c, sondern eine \u201eKoreanische Pilgerreise \u2013 S\u00fcdkorea und sein Buddhismus\u201c. Die ersten Tage verbrachte ich in Seoul und seiner Umgebung, wo ich mir insbesondere das von Meister Yeonhoe im Jahre 794 gegr\u00fcndete Kloster Bongeunsa im Stadtteil Gangnam und das Nonnenkloster Hanmaum im Vorort Anyang ansah. Das hei\u00dft eigentlich Hanmaum Seon Center Anyang und wurde von der bekannten Bhikkhuni Daehaeng Kunsunim (1927-2012) gegr\u00fcndet, hat auch eine Niederlassung in Kaarst hier in NRW, die ich 2023 mal besucht hatte. Mit dem Schnellzug KTX ging es dann in die Stadt Daegu im Zentrum S\u00fcdkoreas. Die Stadt und insbesondere ihren Hauptbahnhof im Stadtteil Dongdaegu nutzte ich als Basis f\u00fcr weitere Tagestouren. Die f\u00fchrten mich insbesondere zum Hauptkloster Gayasan Haeinsa des koreanischen Jogye-Ordens. Das Kloster ist insbesondere auch daf\u00fcr bekannt, dass es den Tripitaka Koreana beherbergt \u2013 die \u00fcber 80 000 Druckplatten f\u00fcr die in Korea verbreiteten Mahayana-Sutras. Das Kloster Haeinsa wurde bereits im Jahre 802 gegr\u00fcndet und liegt abseits der Zivilisation in den Bergen \u00f6stlich von Daegu. Tags darauf besuche ich in der Stadt Gyeongju, mit der Regionalbahn eine Stunde westlich von Daegu, die Ruinen des einstmals riesigen Klosterkomplexes Hwangnyongsa von dem nach dem Angriff mongolischer Reiter im Jahr 1238 nur noch die Ziegelsteinpagode und ein paar Geb\u00e4ude des Bunhwangsa Tempels \u00fcbrig sind. Der Bunhwangsa ist quasi der Gedenktempel von Wonhyo, denn er stammte von hier, hier wurde er zum Bhikkhu ordiniert und hier wirkte er haupts\u00e4chlich nach der R\u00fcckkehr seiner Pilgerreise. Auch sein Grab soll hier irgendwo sein, sehr wahrscheinlich aber nicht in der Ziegelsteinpagode, die heute UNESCO-Welterbe ist. F\u00fcr die folgenden sechs Tage geht es dann zur\u00fcck nach Seoul, wo ich im urbanen Tempel-Hostel JustBe-Temple im Stadtteil Hongdae Aufnahme finde. Der Tempel war einst ein ber\u00fcchtigtes Backpacker-Hostel und wurde dann w\u00e4hrend der Pandemie von Meister June-Han Sunim und seinen Sch\u00fclern \u00fcbernommen und zum modernen Mini-Kloster mit Temple-Stay-Hostel umgebaut. Hier wird morgens und abends Seon-Meditation (koreanisches Zen) ge\u00fcbt, aber es finden auch andere Aktivit\u00e4ten wie Yoga, Taichi, Sound- und Licht-Meditation oder Wanderungen statt. Bei der Parade zu Buddhas Geburtstag (Vesak) in Seoul am 16. Mai ist der JustBe-Temple dies Jahr der Hauptausrichter, wie mir der Ehrw\u00fcrdige June-Han erkl\u00e4rt. W\u00e4hrend meines Aufenthalts im Tempel nehme ich morgens und abends am Zazen teil und schaue mir tags\u00fcber noch ein paar von Seouls Sehensw\u00fcrdigkeiten an. H\u00e4ufig sitze ich auch in der Tempel-eigenen Tea-Lounge, trinke Tee und spreche mit anderen Reisenden oder mit den Ordinierten, die im Tempel leben \u00fcber Buddha und die Welt. Die Gespr\u00e4che kommen meist zwangsl\u00e4ufig auf die buddhistische Praxis zu sprechen, die koreanischen Bhikkhus, Bhikkhunis und Novizen sind schon sehr daran interessiert, wie im Westen S\u014dt\u014d-Zen ge\u00fcbt wird, oder was die J\u014ddo Shinsh\u016b ausmacht. Alle der vorgenannten Tempel und Kl\u00f6ster geh\u00f6ren zum koreanischen Hauptorden der Jogye-Tradition, aber ich besuchte auch das Hauptkloster des Taego-Ordens, Ansan Bongwonsa in Seoul, und dort auch einen Tempel des Cheontae-Ordens, den Gwanmunsa. Wenn einer von euch mal in Seoul ist, in Nepal nahe Pokhara oder in New York City, dann solltet ihr unbedingt in einem von Meister June-Han’s JustBe-Temples reinschauen und dort nach M\u00f6glichkeit zwei oder drei Tage \u00fcbernachten \u2013 es lohnt sich auf jeden Fall!<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1575","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-allgemein"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.1","language":"gb","enabled_languages":["de","gb"],"languages":{"de":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"gb":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bgjd.de\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1575","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bgjd.de\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bgjd.de\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bgjd.de\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bgjd.de\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1575"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.bgjd.de\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1575\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1582,"href":"https:\/\/www.bgjd.de\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1575\/revisions\/1582"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bgjd.de\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1575"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bgjd.de\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1575"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bgjd.de\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1575"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}